Fórmula de la felicidad muy simplificada:

“La felicidad consiste en la ausencia del miedo, y el miedo básicamente hay que aceptarlo”.

El miedo no se puede vencer o evitar. Tener miedo es algo natural y bueno, ya que logra mantenernos vivos. Por eso, hay que aceptarlo como algo bueno para nuestra supervivencia y aprender a convivir con él sin evitarlo. Al aceptar nuestro miedo, lograremos evitar una muerte prematura y aumentar la calidad de nuestra vida al solventar situaciones que no son de vida o muerte y que de otra manera no se solventarían al evitar esas situaciones. El miedo es natural y es bueno, el miedo a tener miedo es una trampa de la mente que te paraliza y te aparta del camino de la felicidad. Al miedo de tener miedo se le conoce por el nombre de ansiedad (típica de humanos).

La aceptación es el gran destructor de problemas. Muchos llamados “problemas” no son más que situaciones y conflictos generados por nuestra mente, fruto de pensamientos que se nos han impuesto vía educación, cultura, familia, trabajo o nuestras propias elucubraciones mentales mediante asociación incorrecta de hechos (que son el origen de muchos miedos aprendidos).

Hay un reto muy difícil que conviene que logremos: desaprender. Desaprender cantidad de cosas que no sirven de nada, al menos para nada bueno. Hay muchos condicionamientos, muchos miedos, muchos sin sentidos que gobiernan nuestra vida sin que apenas nos demos cuenta. ¡Desaprendamos todo eso!. Nunca nos paramos a pensar el poco control que tenemos de nuestra vida. Para retomar ese control, es necesario desaprender…vaciar nuestra taza como dice el maestro zen. Osho va más lejos, el cree que ni siquiera es suficiente vaciar nuestra taza (mente) porque cuando nos sentimos vacíos, incluso en ese momento nuestro ego está presente. Para Osho, únicamente cuando desaparece el ego, desaparece también la necesidad de verter nada en nuestra taza.

Tu ser no tiene ningún problema…aparte de tu propio ego, claro está. Tú no eres tu ego. Tu ego es quien te dice y te hace creer que tienes problemas. Líbrate de tu ego y con él se evaporarán tus supuestos problemas. La meditación es esencial para librarse del ego temporalmente. La meditación consiste en eliminar al máximo los pensamientos. Solamente en este estado uno puede empezar a conocerse a sí mismo.

No pienses, medita, conócete, acéptate como eres con tus miedos incluidos. Cuando seas capaz de todo eso, no huirás del dolor. La comprensión de la vida como hecho global permitirá que dejes de buscar respuestas y en su lugar puedas disfrutar de la existencia.

El Tantra coincideix amb el Zen en que no hi ha dualitat. Tot es una mateixa peça. Lo superior conté lo inferior. Van de la mà, es necessiten i defineixen mútuament. No hi ha distinció entre el que es sagrat i el que es profà.

El camí del Tantra és el camí de l’acceptació de les coses amb naturalitat, és el camí del mig, el que s’allunya dels extrems. El Tantra es fluid i és basa en la no repressió. El Tantra vol que deixem fluir la energia de lo inferior de manera que pugem transformar-la en superior.

La transformació tàntrica es tant més difícil quan més civilitzada està la persona. Al igual que una planta, és més fàcil fer créixer en la direcció correcta a una persona quan és petita -i encara no ha après les mentides de la societat- que no a una de gran.

El Tantra creu en el ser, no en l’acció. Si pots ser conscient, transformaràs el teu ser i també les teves accions.

Fes qualssevol acció totalment i quedaràs lliure d'ella. No miris enrere, perquè no hi ha res per veure

Tantra es joc perquè el Tantra es una forma molt evolucionada d’amor. L’amor és joc

El Tantra no es cap religió ni filosofia, és una ciència. No cal intel·lecte per entendre el Tantra. Més aviat cal una transformació de la consciència. El Tantra arriba a tú quan estàs preparat, és una experiència que tens només quan ets receptiu.

El problema de qui pateix ansietat es la potencialitat. Mai arribem a ser qui potencialment podem o volem ser. Això només passa als humans…els animals no tenen aquest problema. Estem perdent el contacte amb la realitat, i la capacitat de relacionar-nos entre nosaltres i amb nosaltres mateixos. La raó d’aquest fracàs rau en emprar la ment contínuament. La ment et separa de la realitat, no et deixa ser conscient. El llenguatge de la ment es repetitiu i no t’informa de res nou. Només sap repetir cíclicament coses que ja sabem. El llenguatge més apropiat per experimentar la realitat és el silenci. Les paraules son eines per a que la ment pugui representar la realitat i pugui pensar. El silenci fomenta la meditació -la no ment, el no pensar- que ens apropa molt més a la realitat i a la consciència. Hi ha una plaga que afecta al llenguatge, una mena de virus, que es diuen "mal entesos". Tots n'hem tingut. Els mals entesos son producte directe dels pensaments i de la ment.

Quan penses, creus coses. Quan medites i observes, saps coses. És molt diferent.

És impossible relacionar-se amb una ment, només pots relacionar-te amb una consciència. La consciència no té passat, i la ment només és passat i res mes.

Al començament de fer l’amor hi ha unió, però durant l’orgasme, durant uns segons es perd la dualitat, ja no hi ha unió, sinó unitat i en aquest moment s’estableix una veritable relació.

El llenguatge es una forma d'evitar-se. Els amants es relacionen millor en silenci. El llenguatge és útil per certes coses, però és una barrera per a la exploració superior de la consciència.

El Tantra és acceptació. El Tantra et diu que siguis indulgent, però conscient.

La llavor és lletja, però quan cobra vida brota i floreix. No llencis lluny la llavor, perquè tiraràs les flors que conté

Tantra es transcendència. No és indulgencia ni repressió. Per la ment és fàcil anar cap a un d’aquests dos extrems. El que és difícil es mantenir-se al mig. En el mig, mor la ment i sorgeix la no-ment. Buda li diu al seu camí: El camí del mig.

Només hi ha una cosa a laque tenir por, i és a la propia por. Mira dins de tot, no n’escapis. Observa-ho, travessa-ho. La veritat allibera.

Les persones inconscients intenten fútilment canviar les coses. Les persones conscients es canvien a elles mateixes. Tú ets el món. Si tú canvies, el món canvia.

El veritable Tantra no és tècnica, sino amor.

L'intelecte és l'enganyador més gran del món. Els pensaments aixequen una pols al teu voltant que t’impedeix veure la realitat. El camí intel·lectual consisteix en teoritzar, en especular. I les especulacions no tenen sentit. No pots arribar a cap conclusió sobre el que no coneixes.

El sexe no desapareix només perquè els moralistes el vulguin matar. Segueix entre nosaltres, ferit de mort. Ara és habitual que el sexe vagi acompanyat de culpabilitat i repressió. Reprimeix una cosa i li donaràs més poder. La repressió del sexe te’n farà esclau. La comprensió del sexe t’alliberarà.

La repressió d’una realitat biològica com és la sexualitat és com tenir ulls i sentir-se culpable per mirar, com tenir orelles i tenir vergonya per escoltar. Reprimir la sexualitat es de bojos.

La sexualitat és la energia de la vida, i negar-la es negar-se part d’un mateix.

El sexe és l’impulsi humà més poderós. Què fas quan vols dominar un gos, un gat, un animal per tirar d’un carro? El castres. Treu-li a algú la sexualitat i tindràs un esclau… algú fàcilment dominable. Ho trobo repugnant.

Es curiós que quan t’enamores rendeixes al màxim. Les capacitats d’un mateix es troben en el millor moment. Quan no hi ha amor, tendeixes a rendir al mínim.

Quan no estàs enamorat t’interesses per la seguretat (que mai ha contribuït al creixement personal)

Quan estàs enamorat ets més propens a prendre riscos, cosa que et permet experimentar més plenament la vida.

Buida't. Observa. Apren de nou a usar els sentits. Accepta i gaudeix del teu cos. El teu cos és el pont que uneix lo inferior amb lo superior. Les arrels no son maques…però fan possible la flor.

Som presoners de nosaltres mateixos. La majoria tenim un dictador que ens governa. Aquest dictador és la nostra ment. La ment… que no para de xerrar, de pensar, de patir, de lluitar amb d’altres ments per acaparar el bé més ben repartit del món: la raó (la que sempre pensem que tenim). Permeteu-me un paral·lelisme amb la pel·lícula de matrix, on tothom viu enganyat en una il·lusió d’un mon real quan en realitat no son més que bateries biològiques per les màquines. Doncs bé, nosaltres no ho fem pas gaire millor quan ens identifiquem amb la nostra ment. La ment es només una part de nosaltres que hem de fer servir intel·ligentment, i no permetre que ens domini i prengui el control de tot el nostre ser. Cal alliberar-se de la esclavitud de l’ego. L’ego és un estúpid embolcall de la nostra consciència, el nostre veritable ser. L’ego l’ha creat la societat per mantenir-te enganyat amb el que li interessa a la societat (consumeix maleït! Consumeix!!). El que t’interessa realment a tu…és ser tu mateix. Però no caiguem en l’error de “pensar” que “es clar que sé qui soc”. És un gran repte arribar a conèixer-se un mateix, i sens dubte, l’ego és el gran obstacle a superar. Allibera’t de l’ego, allibera’t de la il·lusió.

Hi ha un llibre fantàstic que ens parla de tot això. Es tracta de “El libro del ego”, d’en OSHO. Paradoxalment, aquest llibre no s’ha escrit…sinó que s’ha transcrit a partir de xerrades de l’autor. Els fragments que segueixen no pertanyen al llibre. Son una selecció dels que he trobat a la seva web. Us donaran una idea de la mena de persona que era (va morir al 1990 a causa –segons ell mateix i també el seu metge- del verí d’una presó d’Estats Units on el van tenir. Per cert, la seva biografia –que m’he baixat amb l’emule junt amb gran part dels seus llibres en format electrònic- és força interessant.

Els fragments escollits són:

“No soy un psicoanalista. No estoy aquí para tratar tus mentes y curarlas. Estoy aquí para sacarte de tu mente – saludable, no saludable, neurótica, no importa. No tomo nota de tu mente, del tipo de mente que tienes. Cualquiera sea el tipo de mente…¡tienes que ser sacado de ella! ¡Así que no entro en detalles, simplemente comienzo a machacar!”
“Sólo hay un sendero, que va hacia adentro, donde no encontrarás un solo ser humano, donde solo encontrarás silencio, paz”.
“Sólo puedo indicar. Soy un dedo apuntando a la luna.”
“Yo no estoy aquí para satisfacer tus expectativas. Si cumplo tus expectativas nunca seré capaz de transformarte. Yo estoy aquí para destruir todas tus expectativas, Yo estoy aquí para dejarte en shock. Y en esas experiencias de shock tu mente se detendrá. Tú no serás capaz de explicarlo – y ése es el punto cuando algo nuevo entra en ti.”
“No hay ninguna ruta, ninguna parte donde ir, ningún consejero, ningún profesor, ningún maestro. Parece duro, parece áspero, pero yo estoy haciendo esto porque yo te amo, y las personas que no lo han hecho no lo han amado en absoluto. Ellos se amaban a si mismos y amaban tener una muchedumbre grande alrededor de ellos–la más grande muchedumbre, y así ellos se sienten nutridos en sus egos.
Por eso yo llamo a la iluminación el último juego. Mientras más pronto botes esto, mejor. ¿Por qué no sólo simplemente eres? ¿Por qué innecesariamente vas de prisa de aquí para allá? Tú eres lo que la existencia quiere que tú seas. Simplemente relájate.”
“No existe Dios y no existe religión. Quiero que la religión por primera vez sea absolutamente individual.”
“Yo no soy un filósofo, yo no soy un sistematizador, yo soy absolutamente anárquico, tan anárquico como lo es la vida misma. Yo no creo en sistemas. Yo soy un flujo no-sistemático, anárquico, ni siquiera soy una persona, sólo un proceso. Yo no sé lo que te dije ayer, y la persona que lo dijo no está aquí para responder, se fue. Yo estoy aquí, y yo respondo sólo por este momento. Así que no esperes para mañana porque yo no estaré aquí. ¿Y quién va a formar una consistencia, quién va a encontrar un hilo que no es contradictorio? No hay nadie. Y yo quisiera que tú seas así.”
“No estoy aquí para dar respuestas, estoy aquí para provocar en ti un signo de interrogación, el signo de interrogación esencial.”
“La gente me pregunta por qué la sociedad está en mi contra. La sociedad no está en mi contra, yo soy antisocial.
Pero no puedo hacer nada al respecto, tengo que hacer lo que hago. Tengo que compartir lo que me ha sucedido. Y al compartirlo voy en contra de la sociedad.”
“No puedes decir de mi si estoy en lo correcto o estoy equivocado. A lo sumo, puedes decir que yo soy confuso. Pero ése es todo mi plan: confundir mucho. ¿Cuánto tiempo me permitirás cambiar de esto a aquello, de aquello a esto? Un día vas a gritar, ¡”Saca tus manos! Ahora quiero decidir yo””
“Yo nunca he sido una persona seria… Yo no soy serio para nada porque la existencia no es seria. Es juguetona, tan plena de canciones, de música y de sutil risa… No tiene un propósito, no es un asunto empresarial. Es puro gozo, pura danza, energía desbordante.”
“La risa relaja. Y la relajación es espiritual. La risa te trae a la tierra, te baja de tus estúpidas ideas de ser santísimo. La risa te devuelve a la realidad tal como es. El mundo es un juego de Dios, una broma cósmica. Y a menos que lo entiendas como una broma cósmica no serás capaz de entender el misterio esencial. Yo estoy completamente a favor del sentido del humor, de la risa.”
“Mi contribución es que quiero que se entienda claramente que la riqueza externa no destruye tu espiritualidad interna, ni la pobreza externa la apoya.”
“¿Por qué me contradigo a mí mismo? Yo no estoy aquí para enseñar filosofía. El filósofo tiene que ser muy consistente -sin fisuras, lógico, racional, siempre listo para discutir y probar sus afirmaciones-. Yo no soy un filósofo. Yo no estoy aquí para darte un dogma coherente al que te puedas agarrar. Mi esfuerzo entero es darte una no-mente.”
“Yo no soy nadie. Yo no pertenezco a ninguna nación, no pertenezco a ninguna religión, no soy de ningún partido político. Yo soy simplemente un individuo, como la existencia me creó. Yo me he mantenido absolutamente no influenciado por ninguna idiota ideología -religiosa, política, social, financiera. Y el milagro es ese por que yo no estoy agobiado con todos esos vidrios en mis ojos, esas cortinas ante mí: yo puedo ver con claridad.”
“Yo no soy un lógico, soy un existencialista. Creo en este sin-sentido, en este hermoso caos de la existencia, y estoy listo para ir con él a donde quiera que me lleve. No tengo una meta, porque la existencia no tiene metas; simplemente es, está floreciendo, abriéndose, danzando, y no preguntes por qué. Se trata un desbordamiento de energía, sin razón alguna. Yo estoy con la existencia.”
“Yo estoy loco, ¡pero tú estás más loco! Y ese es el único vínculo entre nosotros: yo estoy loco, tú estás más loco”. (Locos anónimos)

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